锦鲤配资切身可感的历史文脉，让泉州成为社媒时代的旅游热宠

在社交媒体时代锦鲤配资，泉州得到了一个新名字“诸神人间办事处”。在这座福建沿海的历史名城里，建筑面积超过10平方米的民间信仰活动场所超过6000处。各路神明与人间烟火同在，习惯了慢生活的泉州人“不会早上五点半起来追星，拜神四点半准能起”。

这种独特的人情味和地方感，在2021年“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功申遗之后，有所升华。随着城市更新支持下的社群商业发展，很多创意人士把泉州视为值得到访的美好之地。网红经济刺激当地人自发式地进行文旅创新，“蟳埔簪花”体验店和旅拍受到外地游客的热宠，也成了泉州在社交媒体上的代表性符号。

《第一财经》杂志“未来预想图”团队把镜头对准了泉州。继景德镇之后，“重新发现城市”系列mook书的第二册，就以《簪花与拜拜：重新发现泉州》为题，尝试解密泉州出圈的原因，展示这座城市更丰富的面向。

新旧结合激活古城

自从火爆出圈以来，每个主要假期，泉州的游客都很多。官方数据显示，2025年国庆中秋假期，泉州市累计接待游客超千万人次，每日接待游客均超150万人次。22处世界遗产点，中山路、西街、洛阳桥及古街片区等，都受到游客热宠。

29岁的泉州人、“厂二代”许鑫杰在接受“未来预想图”撰稿人采访时说，泉州早餐或夜宵常吃的面线糊，代表了泉州人的一种典型的心态，那就是包容。加什么料，因人而异，桌子上摆着的一大片配料瓶子，你想尝试什么就请自己来。并不是非要学着本地人怎么吃才算对。

已故文化学者“泉州老李”李以健曾在受访时表示，泉州的历史脉络是自然的，不需要生造概念，泉州人也不用特别地去突出自己。这座城市作为历史上著名的港口贸易城市之一，与广州、宁波等并列，其实是共同体的一员。

很多游客是通过老李的播客《来去泉州》系列节目来了解这座城市、策划自己的打卡路线的。在老李眼中，对任何一位来访者而言，泉州展示出的独特生态，保留下来的历史文脉，都会带来亲切感，也会激发起更多的好奇心，让你想要主动去研究这个地方。

“簪花与拜拜”，是当前最能代表泉州魅力的两个符号。“未来预想图”主编赵慧在泉州鸟岸书店向读者、游客们分享新书时提到锦鲤配资，“拜拜”是从神明、宗族到生意，代表了泉州的历史、地理和文脉。簪花从文旅热点带出地方变迁的故事，让人看到泉州人和街道、城市的变化。

泉州的故事，回答了“重新发现城市”过程中的三个疑问：它是以怎样的文化脉络发展成现在的样子，居民的城市自豪感来源于哪些与众不同之处，这座城市的与众不同体现在怎样的品牌故事当中。在泉州，强烈的宗族意识使地方社会得以聚集形成商业力量，华侨回乡投资兴业奠定了城市的商业基础，改革开放以来民营经济的发展使他们“有钱好办事”。古城近年来的城市更新，则兼顾商业开发和居民生活的需要，一边尝试，一边总结。

2017年成立的泉州文旅集团接收了大量市区直管公房资产和国有资产，包括老旧厂区、办公楼、住宅、车位等闲置空间，整合、翻新改造成文化或商业空间，由官方主导，谋求提升资产价值、助推商业氛围。“以修代租”等方式，把人们手里的闲置房子统筹起来，官方出资修缮，使其焕发活力，新的业态也可以注入。

随着2021年申遗成功，在疫情相对平稳的时期，人们对线下漫游和烟火气的热情勃兴。在泉州古城里的众多有趣小店、小街道中，人们找到了舒适感。2023年，疫情结束后的第一个春节，泉州迎来275.94万游客，同比增长53.8%。

明星赵丽颖的簪花造型冲上热搜，在泉州引发了旅拍和体验店的狂飙式发展，也成了吸引社交媒体时代打卡者追逐的目标。这一轮发展机遇给泉州文旅带来的刺激，今天回顾来看，时间点是不可忽视的因素。而这座城市的历史底蕴和社会基础，好像提前为抓住这次机遇做好了准备。

从绵延的历史中反观自身

去年初，《簪花与拜拜：重新发现泉州》的编辑之一、“未来预想图”团队成员邢梦妮到泉州，为这本书的策划打前站。她拜访了一系列关键人物，包括书中采访的“西街一姐”郑达真、文化空间主理人阿梅等，也积累了对泉州的好奇心。

当时写下的笔记非常长，近两年后重新打开文档，邢梦妮说，当时她最鲜明的体会之一是，泉州是一座活着的古城。在这样的城市里，古建筑不是仅仅被护栏围起来让人参观，使用着这些空间的当地人也生活得很生动。

“在古城里逛，会发现泉州的文化属性特别强。他们有很多旧书店，有很多茶叶三代世家，让人很惊讶。”邢梦妮说，为了呼应这种文化底蕴，他们在编辑制作这本书时，加入了很多信息图表，让读者更具体地了解泉州的历史文化变迁，也请了曾经长期拍摄当地民俗活动的摄影师，整理发布了很多现场照片，戏曲、节庆等，并不是每个读者都恰好能在去泉州的时候赶上，通过书中的图文介绍，也可以有个基本的认识。

泉州的“铺境”制度给邢梦妮留下深刻印象，书中专门有一篇文章《泉州的“铺”与“境”》作了梳理和解读。“铺境”是一种类似网格化管理的制度，对泉州的影响延续至今。“铺”类似行政区划单位，“境”则是基于民间信仰形成的自然社区。铺管理境，协调各境居民可能因为信仰差别、争夺地权或其他利益而产生的纷争。境直接承载了地方信仰活动，铺境庙离各家各户往往只有几分钟路。这样的距离也意味着宗教场所的密度很大，公共活动可用的空间丰富。看到书中的铺境地图，我们就可以对“诸神人间办事处”有比较形象的理解。

“泉州有一个优势，它处在中国历史上战乱最少的省份之一，所以很多东西能保留下来，文脉可以溯源。很多家族的族谱完整，可以看到几百年前的祖宗叫什么名字。”身为“零零后”，邢梦妮觉得这种延续性是泉州给她带来的文化冲击之一，相较而言，在变迁较多、近现代历史完整留存比较困难的地区和城市，年轻人通过身边的东西去直观地看到历史，特别是与自己有关的部分，是相当不容易的。

书中通过10个关键词，以建筑、街道、历史、商业、文化等维度，撷取泉州的切片，展示其中的细节，帮助大家找到自己融入泉州的理由。另一方面，邢梦妮也说道，《簪花与拜拜：重新发现泉州》将会介入到泉州未来的变化当中，成为更多人体验这个城市的线索。他们已经与泉州的一批书店、文化空间、综合商店等合作，新书在各家店铺的“泉州城市书架”上已经成了热销品。希望通过这本书中对泉州近年变化的系统性记录，也能启发更多人在旅途完成之后，去思考自己与城市的关系。